在“以文為業(yè)硯為田”的傳統社會(huì ),書(shū)房是古代文人怡情翰墨、醉意詩(shī)書(shū)的精神樂(lè )園,尤其是明代文人書(shū)房,布局格調獨具匠心。與登高遠游、泛舟湖上、飲酒狂舞等娛樂(lè )活動(dòng)相比,在自已的靜室雅齋里吟詩(shī)作畫(huà)、撫琴待友、烹茶款客、與同好共賞自已多年搜集的歷代典籍珍玩實(shí)在是充滿(mǎn)靜謐雅趣的消遣,它可使人心暢神怡,樂(lè )在其中,在這時(shí),文人雅士們會(huì )一掃平日奔波與應酬帶來(lái)的疲勞,精神得到超脫,陶然心醉。學(xué)習強國挑戰答題
“室雅何需大,花香不在多”,中國古代文人無(wú)不重視書(shū)房的設置,盡管各自經(jīng)濟狀況迥異,但皆講究書(shū)房的高雅別致,營(yíng)造一種濃郁的文化氛圍。在這個(gè)小天地里,可讀書(shū)、可吟詩(shī)、可作畫(huà)、可彈琴、可對弈……唐代劉禹錫雖只有一間簡(jiǎn)陋的書(shū)房,但“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,(《陋室銘》)。到了明代中后期,隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層開(kāi)始形成,其中文人士大夫成為市民階層的主流,他們崇尚高雅,講究品味,不僅長(cháng)于繪事,而且對于書(shū)房的陳設布置格外重視,皆講究書(shū)房的高雅別致,營(yíng)造一種濃郁的文化氛圍。在自已布置典雅的書(shū)房小天地里,追求著(zhù)精神上的快樂(lè )與滿(mǎn)足。
黃應諶《陋室銘》圖軸
文人書(shū)齋,內外清雅
明代的文人書(shū)房里究竟具有哪些陳設呢?明代文人筆記里對于書(shū)房家具的陳設有具體記載,書(shū)齋外的環(huán)境要極富有詩(shī)情畫(huà)意,雅氣十足,令人洗盡俗腸。古人對住宅的要求是:“市聲不入耳,俗軌不至門(mén)??椭凉沧?,青山當戶(hù),流水在左,輒談世事,便當以大白浮之?!边M(jìn)入宅門(mén)內,則給人一種幽靜雅趣的感覺(jué):“門(mén)內有徑,徑欲曲;徑轉有屏,屏欲??;屏進(jìn)有階,階欲平;階畔有花,花欲鮮;花外有墻,墻欲低;墻內有松,松欲古;松底有石,石欲怪;石后有亭,亭欲樸;亭后有竹,竹欲疏;竹盡有室,室欲幽?!钡搅宋娜说臅?shū)齋的內環(huán)境,高濂在《遵生八箋·起居安樂(lè )箋》里是這樣描述的,“書(shū)齋宜明靜,不可太敞。明凈可爽心神,宏敞則傷目力。窗外四壁,薜蘿滿(mǎn)墻,中列松檜盆景,或建蘭一二,繞砌種以翠蕓草令遍,茂則青蔥郁然。旁置洗硯池一,更設盆池,近窗處,蓄金鯽五七頭,以觀(guān)天機活潑?!?/span>
仇英的《臨宋人畫(huà)軸》
書(shū)房家具,簡(jiǎn)而不繁
而書(shū)房室內的家具器玩陳設,最能體現文人的精神內涵,傳統的明代書(shū)房陳設是:“齋中長(cháng)桌一,古硯一,舊古銅水注一,舊窯筆格一,斑竹筆筒一,舊窯筆洗一,糊斗一,水中丞一,銅石鎮紙一。左置榻床一,榻下滾凳一,床頭小幾一,上置古銅花尊,或哥窯定瓶一,花時(shí)則插花盈瓶,以集香氣,閑時(shí)置蒲石于上,收朝露以清目?;蛑枚t一,用燒印篆清香。冬置暖硯爐上。壁間掛古琴一,中置幾,如吳中云林幾式最佳。壁間懸畫(huà)一,書(shū)室中畫(huà)惟二品,山水為上,花木次,鳥(niǎo)獸人物不與也……上奉烏斯藏佛一,或倭漆龕,或花梨木龕居之。否則用小石盆一……幾置爐一,花瓶一,匙箸瓶一,香盒一……壁間當可處懸壁瓶,四時(shí)插花,坐列吳興筍凳六,禪椅一,拂塵、搔背,棕帚各一。竹鐵如意一。右列書(shū)格一,上置周易……備覽書(shū),書(shū)室中所當置者:畫(huà)卷……各若干軸,用以充架?!贝颂幷劦綍?shū)架上陳設的書(shū)籍,應大多為禪宗道學(xué)和醫藥本草等有關(guān)養生之道的書(shū)策,此外,還應有一些傳世法帖。綜上所述,明代文人士大夫的書(shū)房里的陳設有幾、桌、椅、屏帷、筆硯文具、琴、書(shū)幾樣,稍為風(fēng)雅一些的會(huì )增加前代法書(shū)名帖,及一些古董時(shí)玩,這些元素構成了別具特色的明代文人書(shū)房。
仇英《西園雅集圖》
面中心一屏一榻,屏是獨扇的山水插屏,榻上坐一個(gè)文人,腳下是一個(gè)腳踏;床右側置一靠幾,既可靠在身后,又可搭放腳足。畫(huà)面右側的書(shū)案、繡墩顯然并非名貴木材制成,但案上書(shū)卷琴棋整齊有序。床榻旁站一童子,手持注子向盞中注酒。酒盞邊除了果盤(pán)之外,又設硯臺一方。畫(huà)面左下角是一個(gè)茶爐,紗罩下放著(zhù)飲茶用的托盞。明代文人書(shū)房中通常少不了兩樣東西,一是琴,因為要攜琴訪(fǎng)友;一是茶爐,講究烹茶待客。
明式家具與明代文人室內陳設
明代書(shū)房的家具陳設是與明代社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展,家具制作技藝的提高密不可分的。明朝(1368年——1644年)是中國家具發(fā)展的鼎峰時(shí)期,特別是到了嘉靖以后,商品經(jīng)濟生產(chǎn)迅猛發(fā)展,民居、園林的大肆興建,海外貿易的往來(lái)和科技書(shū)籍的不斷涌現,促使家具的發(fā)展達到了一個(gè)高峰。通過(guò)現存文獻和大量的實(shí)物資料,我們可以看到,在明代有一大批文人熱衷于家具工藝的研究和家具審美的探求。這些文化名人給明式家具注入了閑適淡雅、隨遇而安的文人審美內涵,明式家具成為明代文人書(shū)室雅齋最重要的陳設。下面試舉幾例加以說(shuō)明:
明代文人書(shū)房坐椅
這件坐椅因外形與廓酷似古代官員的帽子故而得名。搭腦與扶手出頭,稱(chēng)“四出頭官帽椅”,這類(lèi)座椅多在北方流行,又稱(chēng)“北官帽椅”,此椅通體光素,以做工精細,線(xiàn)條簡(jiǎn)潔取勝,為明式官帽椅典型風(fēng)格。
明代文人書(shū)房坐椅
黃花梨帶滾軸束腰腳踏
這件腳踏通體采用黃花梨木制成,踏面長(cháng)方形,在踏面之上安有兩個(gè)滾軸,把腳放在滾軸上面,可以按摩足心的涌泉穴。
黃花梨帶滾軸束腰腳踏
有束腰禪凳
這張禪凳為軟屜屜面,可以供人舒服地盤(pán)坐于上,三彎腿,內翻馬蹄足,其強而有力的腿優(yōu)雅地立于瓶形小足之上。
有束腰禪凳
紫檀如意云頭紋大畫(huà)案
案面長(cháng)方平直,案下有束腰。腿足向外彎后又向內兜轉,與鼓腿彭牙相仿,兩側足下有托泥相連,托泥中部向上翻出靈芝紋云頭,除桌面外通體雕飾靈芝紋,朵朵大小相間,豐腴圓潤。是深受文人喜愛(ài)的書(shū)房家具。
紫檀如意云頭紋大畫(huà)案
山水花卉紋嵌螺鈿加金銀片黑漆幾
此幾木胎,幾面長(cháng)方委角,面下有束腰,直牙條,鼓腿彭牙,下踩羅鍋棖式的托泥。小幾通體髹黑漆,又在黑漆地子上嵌以螺甸片,如在幾面嵌以螺甸山水紋,又在束腰及牙子的開(kāi)光中嵌飾各色花紋,而開(kāi)光外側的錦紋又以金片壓心,使花卉與錦紋對比更加分明。這件小幾造型疏朗簡(jiǎn)潔,有一絲靈秀可人的神韻。
山水花卉紋嵌螺鈿加金銀片黑漆幾
文人雅士書(shū)房里的家具
黃花梨嵌癭木心坐墩
墩又名鼓墩或坐墩,是我國古代一種常用的坐具,因其上面常覆蓋一方絲繡之物而得名,可用草、藤、木、漆木、瓷、石等材質(zhì)制成,造型也多種多樣。這款座面嵌圓形癭木心,墩身兩端各雕一道弦紋,一周鼓釘紋。四腿以插肩榫連接座面及底托。四腿間飾仿竹藤制品的弧形圈,顯得頗為別致,裝飾無(wú)多卻恰到好處。
黃花梨嵌癭木心坐墩
黃花梨十字欄桿架格
書(shū)格亦稱(chēng)“架格”,其基本形式是以立木為四足,取橫板將空間分隔成若干層,層板左右或設欄桿,或安券口,有的后面設有背板,有的在中間安設抽屜,其式樣多變,不拘一格。這件家具做工精致,造型簡(jiǎn)潔明快,手法新穎,裝飾無(wú)多卻恰到好處,是一件明式家具的典范之作。
黃花梨十字欄桿架格
畫(huà)里畫(huà)外:乾隆也愛(ài)明式書(shū)房
“室雅何需大,花香不在多”,在明代文人手中,書(shū)房變成了一個(gè)兼及修身、怡情和養生的美好天地。明代文人書(shū)房的傳統一直延續到清代。清代文人書(shū)房布局略微繁瑣,但和明代文人書(shū)房保持了一種延續性。上文提到仇英的《臨宋人畫(huà)軸》中,屏風(fēng)的一邊掛有一軸人物像,是圖中主人公的寫(xiě)真,與主人公形成一高一低、神情如一的“二我”像。清代乾隆帝大約很欣賞其中的文人雅趣,命宮廷畫(huà)家以乾隆為模特兒繪制了一幅相似的作品,畫(huà)中文士變成方巾道袍的帝王。乾隆題詞“是一是二,不即不離;儒可墨可,何慮何思”,這就是《弘歷是一是二圖軸》(也稱(chēng)《弘歷鑒古圖》)。
《弘歷是一是二圖軸》
明代文人雅士的書(shū)房,突出特點(diǎn)就是以文房清玩為點(diǎn)綴,明式家具陳列其間,烘托出和平安寧幽靜的氣氛,反映出明代文人所追求的是一種與世無(wú)爭、悠閑安逸的生活狀態(tài),即所謂“寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿人”。書(shū)齋平時(shí)潔凈幽雅,須塵無(wú)染。文人雅士在這個(gè)屬于自已的小天地里,閑倚床榻覽古籍,揮毫潑墨繪丹青,或約上三五同好,齊聚雅齋,摩挲古鼎,品鑒古畫(huà),或撫琴彈奏清曲一首,逍遙自樂(lè ),以終天歲,不虛此生。
作者簡(jiǎn)介:
周京南
全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專(zhuān)業(yè)委員會(huì )專(zhuān)家顧問(wèn)、故宮博物院研究員
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長(cháng)期從事傳統家具研究,曾擔任故宮博物院內外諸多展覽策展人,參與編撰《清史圖典》、《故宮博物院藏文物珍品全集?家具卷》等大型圖錄,發(fā)表專(zhuān)業(yè)論文二十余篇。出版《木性藥考——中國傳統家具用材的藥用價(jià)值研究》、《木海探微——中國傳統家具史研究》等。2015年,受聘為全聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會(huì )藝術(shù)紅木家具專(zhuān)業(yè)委員會(huì )專(zhuān)家顧問(wèn)。